奉新浮云山有一座著名的道观，唐代时叫浮云观，宋代时叫寿圣浮云观，元代时升格为浮云宫，明代时改名万年宫。在元代时，万年宫里住着一位神秘的道士，只知道他俗名叫赵道一，道号全阳子，属全真派弟子。至于他的籍贯、生平等都没人知道。

他为人谦和，知识渊博，天文地理，没有他不知道的，因此，道友们凡遇到不明白的问题都喜欢来问他。平日里除了参加正常的道教活动外，就知道看书，而且经常通宵达旦。道友们都奇怪地问他：“你一个出家人，又不要考状元，天天用功做什么呀？”赵道一神秘地笑了笑，说：“我要写一本书，你们不明白的。”道友们一个个瞪着眼睛看着他，从此对他更加敬重了。

（浮云宫旧址）

这事后来惊动了当时的住持，住持就把道一找去，问他说：“全阳子，听说你在写书啊？能跟本道说说你的想法么？”道一红着脸说：“道长，还早着呢，我只是一个想法而已。我想啊，儒家有《资治通鉴》，释门有《释氏通鉴》，我们道教是三教之一，也应有一部什么通鉴才好啊！”住持听了道一想法，大加赞赏地说：“好啊，有志气！有什么难处，本道全力支持你！”

得到了住持的大力支持，道一更加用功了，他通读了所有道藏典籍，拜访了许多名山道观，通过十几年的努力，终于在元代至元甲午年（1294），写成了一部名叫《历世真仙体道通鉴》的巨著。全书由《正编》、《续编》、《后集》三部分组成。《正编》53卷，他在《仙鉴编例》中称该卷收录“始自上古三皇，下逮宋末，其间得道真仙事迹，乃搜之群书，考之经史，订之仙传而成。”排在第一的是轩辕黄帝传，然后记录了众多古仙，再写汉朝至宋朝末年的许多著名道士和神仙传说人物，共计745人；《续编》5卷，收录了包括王嚞和北七真在内的宋末元初诸道士传记，共计34人；《后集》6卷，专收历代女仙、女道士的传记，共计120人。全书共收神仙、道士传记899人。该书正式出版时，请了庐陵的两位名人，一位是当时著名爱国诗人刘辰翁，一位是当时著名作家邓光荐，分别为本书作序，书前还有赵道一的自序和写给朝廷的《进表》。

（万年宫牌坊）

《历世真仙体道通鉴》是当时乃至现在收罗神仙、道士传记最为丰富、记述最为平实的一部巨著。收载时限之长（从黄帝到元初），人物之多，为《列仙传》、《洞仙传》、《续仙传》、《三洞群仙录》诸书所不及。特别是它所收载的除神仙之外的道士传记之多，更非他书可比，这就为道教研究提供了较多有用的资料。虽然书中收有不少神仙传说人物，其他道士传记中，也有某些不切实的记载，但在总体上并非一味猎奇，还是比较尊重事实的。邓光荐在序言中说：“浮云山道士赵全阳著《仙鉴》，编纂详，考订核，可谓仙之董狐矣。”此论并非溢美之词。

该书后来被收入了明成祖敕令第43代天师张宇初编写的《正统道藏》洞真部记传类，成为一部重要的道教典籍，浮云宫也因此而名扬天下。